科学唯物才是解决一切问题的总钥匙,提出真正科学的唯物主义物质观
【本文由“就怕被祸害了”推荐，来自《中国应该敢于对外否定西方政治体制》评论区，标题为就怕被祸害了添加】
我就很简单。
西史辨伪和伪史论是解决一切问题的总钥匙。
直接张口说什么“西方制度”根本就是打烂帐而已……而且往往根本没有足够唯物性的证据。属于是最后都说自己有理…不会有什么结果的。
而伪史论则不同。他是真正在唯物性社科上，可以直接釜底抽薪的科学方法论。
毕竟，一个社科理论，只能是建立在所谓的“实践数据”的基础上，然后你才有唯物性的证据说什么理论对，什么理论不对。
而今天西方制度，也是建立在“船坚炮利”这个所谓证据之下的。
但是，这里面就是因果逻辑开始发力了。西方究竟是先崛起，后有的这些制度？还是先有这些制度，才崛起？这个问题就很关键。
而西方摆的套路是，“制度理念”甚至“科学技术”早就有了…“哪怕我崛起之前没有，但我崛起之前早就有了”。
好啊，现在伪史论捶的就是这个“早就有了”。然而真的唯物性历史检验一下，发现你“根本没有”。
那好了，尤其对于今天来说，其实答案一下豁然开朗了。就是说为啥“永远正确伟大如圣经一般的西方政治制度和体系性价值观意识形态，在当前世界全面翻车，到处都是问题，到处都是错误呢？”。你看，这一下就全部穿起来解决了啊！
因为西方社会从来都是编故事的。自己不知道自己为何崛起，或者知道“故意不能说”，但又要“正名包装自己”，然后就搞出来一大堆假历史和时空强行错乱的东西。
那如果历史数据、历史社会实验的数据都是假的。你怎么可能通过假数据推理出“真理论”呢？那当然西方制度和理论，在唯物世界，一定是要翻车的，而且是巨大翻车的。你看，这就现实互相印证了啊……
现在发生的一切可以印证。而文物、历史造假，这些也可以微观性的科学验证啊……这种具体问题微观唯物性的具体谈，一个个验证真假，最后谁也反驳不了，更加没法用政治套路去和稀泥。真假和当前的事情，就是这么唯物性底层。
而这样两头一闭环，还需要打政治嘴仗？辩论制度怎么对怎么不对？不需要啊，直接全部毙掉了……
然后伪史一除，中国历史必然就正本清源清晰起来。而中国历史一旦清晰，世界历史也就清晰了。到时候直接一看，啥答案都清清楚楚摆在上面了。
就像“资本主义系列问题”一样。可以说中国人是第三次开始解决资本主义的弊端问题了……宋、明皆有很大原因就是亡在这里了……未来美国也是一样的套路…也是差不多直接亡的结局。无非今天人还没看见罢了…所以，还有什么好争的…真历史一看，答案早都写明白了
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